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为什么故宫要建在北京的中轴线上

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为什么故宫要建在北京的中轴线上

北京城的布局,鲜明地体现皇权至上和大一统思想。其中的一大特点,就是以一条贯穿南北中轴线为骨干,宫殿、坛庙、衙署和其他重要建筑皆依附于此。在这条南起永定门、北到钟楼,长达7、5公里的中轴线上。都城,作为政权的象征,理所当然被视为天下的中心。《吕氏春秋》曾提到:于天下之中而立国,于国之中而立宫,于宫之中而立庙。这是一国都城营建的原则。紫禁城的得名,便与星相学中紫微垣有关,紫微垣位于中天,传为天帝所居,因而天人对应,地上宫城成为天子居所。紫禁城的选址与命名都是一种择中活动。在北;
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导读北京城的布局,鲜明地体现皇权至上和大一统思想。其中的一大特点,就是以一条贯穿南北中轴线为骨干,宫殿、坛庙、衙署和其他重要建筑皆依附于此。在这条南起永定门、北到钟楼,长达7、5公里的中轴线上。都城,作为政权的象征,理所当然被视为天下的中心。《吕氏春秋》曾提到:于天下之中而立国,于国之中而立宫,于宫之中而立庙。这是一国都城营建的原则。紫禁城的得名,便与星相学中紫微垣有关,紫微垣位于中天,传为天帝所居,因而天人对应,地上宫城成为天子居所。紫禁城的选址与命名都是一种择中活动。在北;

北京城的布局,鲜明地体现皇权至上和大一统思想。其中的一大特点,就是以一条贯穿南北中轴线为骨干,宫殿、坛庙、衙署和其他重要建筑皆依附于此。在这条南起永定门、北到钟楼,长达7、5公里的中轴线上。

都城,作为政权的象征,理所当然被视为天下的中心。《吕氏春秋》曾提到:于天下之中而立国,于国之中而立宫,于宫之中而立庙。这是一国都城营建的原则。紫禁城的得名,便与星相学中紫微垣有关,紫微垣位于中天,传为天帝所居,因而天人对应,地上宫城成为天子居所。紫禁城的选址与命名都是一种择中活动。

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北京城的布局,鲜明地体现皇权至上和大一统思想。其中的一大特点,就是以一条贯穿南北中轴线为骨干,宫殿、坛庙、衙署和其他重要建筑皆依附于此。在这条南起永定门、北到钟楼,长达7、5公里的中轴线上。都城,作为政权的象征,理所当然被视为天下的中心。《吕氏春秋》曾提到:于天下之中而立国,于国之中而立宫,于宫之中而立庙。这是一国都城营建的原则。紫禁城的得名,便与星相学中紫微垣有关,紫微垣位于中天,传为天帝所居,因而天人对应,地上宫城成为天子居所。紫禁城的选址与命名都是一种择中活动。在北;
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