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最后两个字是暮春的成语是什么

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最后两个字是暮春的成语是什么

没有最后两个字是暮春的成语,春结尾的成语有妙手回春,枯木逢春,大地回春,白雪阳春,枯树逢春,触手生春。1、妙手回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。出清·李宝嘉《官场现形记》第二十回。2、枯木逢春:比喻垂危的病人或事物重新获得生机。出自·释道原《景德传灯录》卷二十三。3、大地回春:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。出自蔡东藩,许廑父《民国通俗演义》第六十二回夹注。4、白雪阳春:比喻高深的不通俗的文学艺术。出自宋玉《对楚王问》。5、枯树逢春:已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。出自《景德传灯录唐州大乘山和尚》。6、触手生春:一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。出自赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》。
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导读没有最后两个字是暮春的成语,春结尾的成语有妙手回春,枯木逢春,大地回春,白雪阳春,枯树逢春,触手生春。1、妙手回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。出清·李宝嘉《官场现形记》第二十回。2、枯木逢春:比喻垂危的病人或事物重新获得生机。出自·释道原《景德传灯录》卷二十三。3、大地回春:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。出自蔡东藩,许廑父《民国通俗演义》第六十二回夹注。4、白雪阳春:比喻高深的不通俗的文学艺术。出自宋玉《对楚王问》。5、枯树逢春:已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。出自《景德传灯录唐州大乘山和尚》。6、触手生春:一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。出自赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》。

没有最后两个字是暮春的成语,春结尾的成语有妙手回春,枯木逢春,大地回春,白雪阳春,枯树逢春,触手生春。

1、妙手回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。 指医生医术高明。出清·李宝嘉《官场现形记》第二十回。

2、枯木逢春:比喻垂危的病人或事物重新获得生机。出自·释道原《景德传灯录》卷二十三。

3、大地回春:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。出自蔡东藩,许廑父《民国通俗演义》第六十二回夹注。

4、白雪阳春:比喻高深的不通俗的文学艺术。出自宋玉《对楚王问》。

5、枯树逢春:已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。出自《景德传灯录唐州大乘山和尚》。

6、触手生春:一动手就转成了春天,富有生机。 形容技术高明神奇。出自赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》。

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没有最后两个字是暮春的成语,春结尾的成语有妙手回春,枯木逢春,大地回春,白雪阳春,枯树逢春,触手生春。1、妙手回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。出清·李宝嘉《官场现形记》第二十回。2、枯木逢春:比喻垂危的病人或事物重新获得生机。出自·释道原《景德传灯录》卷二十三。3、大地回春:指冬去春来,草木萌生,大地上出现一片生机景象。有时亦用比喻形势好转。出自蔡东藩,许廑父《民国通俗演义》第六十二回夹注。4、白雪阳春:比喻高深的不通俗的文学艺术。出自宋玉《对楚王问》。5、枯树逢春:已枯之树又重获生机。比喻绝境逢生。出自《景德传灯录唐州大乘山和尚》。6、触手生春:一动手就转成了春天,富有生机。形容技术高明神奇。出自赵翼《瓯北诗话·李青莲诗》。
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