如何理解人到无求品自高
如何理解人到无求品自高
“人到无求品自高”,是清代陈伯崖写的对联中的一句话。后来的人其实对这里说的“无求”已经解释得很清楚了:它不是代表着对学问的漫不经心和对事业的不求进取,抑或是对美好事物的不懈追求,而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和低级趣味的困扰。“有所不求才能有所追求”。虽然这貌似是冠冕堂皇地说教,但只有“心灵上长眼睛”的人,才愿意在生活中一点点地去体味和感悟。“有所放弃才会有所获得”。“以出世的态度入世”,和老子所说的“道可道,非常道,名可名,非常名”,都是这个道理。而绝非沽名钓誉,孤芳自赏。我觉得楼主并非是不理解这句话其中的道理,只是人在经历与经过的过程中,常常无法抗拒内心的欲望与挣扎,而陷入无名的困扰之中。所以这才需要我们去用书本和历史来充实指导的心灵,来这里和朋友畅谈人生,到大自然中去陶冶的精神。
导读“人到无求品自高”,是清代陈伯崖写的对联中的一句话。后来的人其实对这里说的“无求”已经解释得很清楚了:它不是代表着对学问的漫不经心和对事业的不求进取,抑或是对美好事物的不懈追求,而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和低级趣味的困扰。“有所不求才能有所追求”。虽然这貌似是冠冕堂皇地说教,但只有“心灵上长眼睛”的人,才愿意在生活中一点点地去体味和感悟。“有所放弃才会有所获得”。“以出世的态度入世”,和老子所说的“道可道,非常道,名可名,非常名”,都是这个道理。而绝非沽名钓誉,孤芳自赏。我觉得楼主并非是不理解这句话其中的道理,只是人在经历与经过的过程中,常常无法抗拒内心的欲望与挣扎,而陷入无名的困扰之中。所以这才需要我们去用书本和历史来充实指导的心灵,来这里和朋友畅谈人生,到大自然中去陶冶的精神。
“人到无求品自高”,是清代陈伯崖写的对联中的一句话。 后来的人其实对这里说的“无求”已经解释得很清楚了:它不是代表着对学问的漫不经心和对事业的不求进取,抑或是对美好事物的不懈追求,而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和低级趣味的困扰。 “有所不求才能有所追求”。虽然这貌似是冠冕堂皇地说教,但只有“心灵上长眼睛”的人,才愿意在生活中一点点地去体味和感悟。“有所放弃才会有所获得”。“以出世的态度入世”,和老子所说的“道可道,非常道,名可名,非常名”,都是这个道理。而绝非沽名钓誉,孤芳自赏。 我觉得楼主并非是不理解这句话其中的道理,只是人在经历与经过的过程中,常常无法抗拒内心的欲望与挣扎,而陷入无名的困扰之中。所以这才需要我们去用书本和历史来充实指导我们的心灵,来这里和朋友畅谈人生,到大自然中去陶冶我们的精神。
如何理解人到无求品自高
“人到无求品自高”,是清代陈伯崖写的对联中的一句话。后来的人其实对这里说的“无求”已经解释得很清楚了:它不是代表着对学问的漫不经心和对事业的不求进取,抑或是对美好事物的不懈追求,而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和低级趣味的困扰。“有所不求才能有所追求”。虽然这貌似是冠冕堂皇地说教,但只有“心灵上长眼睛”的人,才愿意在生活中一点点地去体味和感悟。“有所放弃才会有所获得”。“以出世的态度入世”,和老子所说的“道可道,非常道,名可名,非常名”,都是这个道理。而绝非沽名钓誉,孤芳自赏。我觉得楼主并非是不理解这句话其中的道理,只是人在经历与经过的过程中,常常无法抗拒内心的欲望与挣扎,而陷入无名的困扰之中。所以这才需要我们去用书本和历史来充实指导的心灵,来这里和朋友畅谈人生,到大自然中去陶冶的精神。
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