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孔子是不是唯心主义

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孔子是不是唯心主义

不能简单的以唯心主义或者唯物主义论述。孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。都超乎物质之外,但又建立在物质之上;都以内心为起始本源,但又都使之于物。有一个共性,即“唯用”,能够使用于社会。唯心主义,即唯心派,又译作理念论,马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。它是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。
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导读不能简单的以唯心主义或者唯物主义论述。孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。都超乎物质之外,但又建立在物质之上;都以内心为起始本源,但又都使之于物。有一个共性,即“唯用”,能够使用于社会。唯心主义,即唯心派,又译作理念论,马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。它是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。

不能简单的以唯心主义或者唯物主义论述。

孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。都超乎物质之外,但又建立在物质之上;都以内心为起始本源,但又都使之于物。

有一个共性,即“唯用”,能够使用于社会。

唯心主义,即唯心派,又译作理念论,马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。它是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。

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不能简单的以唯心主义或者唯物主义论述。孔子建构了完整的“德道”思想体系:在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。都超乎物质之外,但又建立在物质之上;都以内心为起始本源,但又都使之于物。有一个共性,即“唯用”,能够使用于社会。唯心主义,即唯心派,又译作理念论,马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一,与唯物主义对立,在哲学基本问题上主张精神、意识或理念为第一性,物质为第二性,即物质依赖意识而存在,物质是意识的产物的哲学派别。它是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。
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