更多精彩内容,欢迎关注:

视频号
视频号

抖音
抖音

快手
快手

微博
微博

布尔津哈萨克人的“阿肯”弹唱

文档

布尔津哈萨克人的“阿肯”弹唱

哈萨克族有着极其丰富的民间文学,其中口头文学 尤其发达、普及。其形式有神话、故事、诗歌、民歌、谚语、格言等。众多的作品既不是出自某个时期,也不 是完成于某位作家这手,而是在人们一代又一代相继传 颂过程中不断加工而逐步形成的。在这种情况下,一批 专门收集、加工、承传演唱这些作品的民间艺人也就应 运而生,他们就是哈萨克草原上广受人们尊敬和喜爱的 阿肯阿肯的活动,主要是将民间的文学创作收集起 来,加工提炼,使之完整化,到民间演唱,表演形式往 往是怀抱一只东不拉琴,在人群的拥簇中边弹边唱 ,因而,阿肯也是哈萨克族民间歌手和东不拉琴手 的通称。
推荐度:
导读哈萨克族有着极其丰富的民间文学,其中口头文学 尤其发达、普及。其形式有神话、故事、诗歌、民歌、谚语、格言等。众多的作品既不是出自某个时期,也不 是完成于某位作家这手,而是在人们一代又一代相继传 颂过程中不断加工而逐步形成的。在这种情况下,一批 专门收集、加工、承传演唱这些作品的民间艺人也就应 运而生,他们就是哈萨克草原上广受人们尊敬和喜爱的 阿肯阿肯的活动,主要是将民间的文学创作收集起 来,加工提炼,使之完整化,到民间演唱,表演形式往 往是怀抱一只东不拉琴,在人群的拥簇中边弹边唱 ,因而,阿肯也是哈萨克族民间歌手和东不拉琴手 的通称。

哈萨克族有着极其丰富的民间文学,其中口头文学 尤其发达、普及。其形式有神话、故事、诗歌、民歌、谚语、格言等。众多的作品既不是出自某个时期,也不 是完成于某位作家这手,而是在人们一代又一代相继传 颂过程中不断加工而逐步形成的。在这种情况下,一批 专门收集、加工、承传演唱这些作品的民间艺人也就应 运而生,他们就是哈萨克草原上广受人们尊敬和喜爱的 “阿肯”。

“阿肯”的活动,主要是将民间的文学创作收集起 来,加工提炼,使之完整化,到民间演唱,表演形式往 往是怀抱一只“东不拉”琴,在人群的拥簇中边弹边唱 ,因而,“阿肯”也是哈萨克族民间歌手和东不拉琴手 的通称。

为了宏扬哈萨克族这一传统的优秀文学艺术,丰富 人民的文化生活,如今的哈萨 克草原上,每年夏秋的黄 金季节,都要举行各种规模的“阿肯弹唱会”。届时,方圆数百里内的牧民,都会骑马、架车,赶来助兴。

由各部落推选出的阿肯们,纷纷登台亮相,竞技表演。一 段段动情感人的故事,一首首优美动听的诗歌,一曲曲 响亮悦耳的东不拉琴声,使听众时而屏息静聆,时而欢 声雷动。这种演唱会同时伴有赛马、摔跤和其它娱乐活 动以及物资交流,时间有的要连续数天。使往日静谧的 草原,沉浸在一片欢乐之中。

文档

布尔津哈萨克人的“阿肯”弹唱

哈萨克族有着极其丰富的民间文学,其中口头文学 尤其发达、普及。其形式有神话、故事、诗歌、民歌、谚语、格言等。众多的作品既不是出自某个时期,也不 是完成于某位作家这手,而是在人们一代又一代相继传 颂过程中不断加工而逐步形成的。在这种情况下,一批 专门收集、加工、承传演唱这些作品的民间艺人也就应 运而生,他们就是哈萨克草原上广受人们尊敬和喜爱的 阿肯阿肯的活动,主要是将民间的文学创作收集起 来,加工提炼,使之完整化,到民间演唱,表演形式往 往是怀抱一只东不拉琴,在人群的拥簇中边弹边唱 ,因而,阿肯也是哈萨克族民间歌手和东不拉琴手 的通称。
推荐度:
为你推荐
资讯专栏
热门视频
相关推荐
布尔津众骑纷争来“叼羊” 阿瓦提多浪木卡姆 昌吉回族自治州 阿勒泰图瓦人饮食习惯 新疆的当地民俗 吐鲁番高昌乐舞 柯尔克孜民俗 维吾尔的单数吉祥 维吾尔族和盐的习俗 塔吉克族礼仪习俗 阿勒泰邹鲁节 阿克苏龟兹文化 西域文化巴里坤岩画 木垒哈萨克阿肯弹唱 布尔津哈萨克人的调驯猎鹰 布尔津蒙古族—草原“那达慕” 阿勒泰图瓦人宗教 阿勒泰哈萨克族礼仪 阿勒泰哈萨克族宗教 哈密鸡舞 喀纳斯湖畔图瓦人举行敖包会 焉耆回族习俗 和硕独特的民间艺术 于田人的少妇礼 克麦西来甫 石河子北湖节 阿克苏维吾尔族风情 阿勒泰图瓦人葬礼 布尔津塔塔尔族 焉耆回族为什么禁食猪肉 焉耆县名考释 纳吾热孜节 伊犁诺茹孜节 维吾尔族以瓜代茶的习俗 维吾尔族诺鲁孜节 克孜勒苏肉孜节 吐鲁番失落的七音 哈萨克族禁忌 阿勒泰图瓦人节日 布尔津柯尔克孜族民俗
Top