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大理绕三灵

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大理绕三灵

白族绕三灵又称绕山林或祈雨会,是大理地区白族祭祀本主的传统节日。节期为每年农历四月二十三日至二十五日,共三天。二十三日洱海周围的白族男女老幼,浓装艳抹的打扮一番,聚集在大理古城北门外的三塔寺,排成若干长队,每队有一人领头。总队伍前面是两位盛装的白族男子,他们共挟一支杨柳,高八尺许,横一彩绸,一葫芦。一手挟枝,一手执蚊帚,或一把扇,或一块毛巾,一人主唱,一人拍打,后面跟着众男女,充满狂欢情绪。第一天,绕佛都崇圣寺,顺苍山脚绕到绕到喜洲镇庆洞村的神都本主庙,祈祷,歌舞一夜;第二天,绕洱海边的河涘城仙都金龟寺,当晚在这里的本主庙内祈祷、歌舞;第三天,顺海边绕到马邑久本主庙,祈祷本主之后,绕三灵结束,行程三十多公里。
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导读白族绕三灵又称绕山林或祈雨会,是大理地区白族祭祀本主的传统节日。节期为每年农历四月二十三日至二十五日,共三天。二十三日洱海周围的白族男女老幼,浓装艳抹的打扮一番,聚集在大理古城北门外的三塔寺,排成若干长队,每队有一人领头。总队伍前面是两位盛装的白族男子,他们共挟一支杨柳,高八尺许,横一彩绸,一葫芦。一手挟枝,一手执蚊帚,或一把扇,或一块毛巾,一人主唱,一人拍打,后面跟着众男女,充满狂欢情绪。第一天,绕佛都崇圣寺,顺苍山脚绕到绕到喜洲镇庆洞村的神都本主庙,祈祷,歌舞一夜;第二天,绕洱海边的河涘城仙都金龟寺,当晚在这里的本主庙内祈祷、歌舞;第三天,顺海边绕到马邑久本主庙,祈祷本主之后,绕三灵结束,行程三十多公里。

白族绕三灵又称绕山林或祈雨会,是大理地区白族祭祀本主的传统节日。节期为每年农历四月二十三日至二十五日,共三天。二十三日洱海周围的白族男女老幼,浓装艳抹的打扮一番,聚集在大理古城北门外的三塔寺,排成若干长队,每队有一人领头。总队伍前面是两位盛装的白族男子,他们共挟一支杨柳,高八尺许,横一彩绸,一葫芦。一手挟枝,一手执蚊帚,或一把扇,或一块毛巾,一人主唱,一人拍打,后面跟着众男女,充满狂欢情绪。

第一天,绕佛都崇圣寺,顺苍山脚绕到绕到喜洲镇庆洞村的神都本主庙,祈祷,歌舞一夜;第二天,绕洱海边的河涘城仙都金龟寺,当晚在这里的本主庙内祈祷、歌舞;第三天,顺海边绕到马邑久本主庙,祈祷本主之后,绕三灵结束,行程三十多公里。

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白族绕三灵又称绕山林或祈雨会,是大理地区白族祭祀本主的传统节日。节期为每年农历四月二十三日至二十五日,共三天。二十三日洱海周围的白族男女老幼,浓装艳抹的打扮一番,聚集在大理古城北门外的三塔寺,排成若干长队,每队有一人领头。总队伍前面是两位盛装的白族男子,他们共挟一支杨柳,高八尺许,横一彩绸,一葫芦。一手挟枝,一手执蚊帚,或一把扇,或一块毛巾,一人主唱,一人拍打,后面跟着众男女,充满狂欢情绪。第一天,绕佛都崇圣寺,顺苍山脚绕到绕到喜洲镇庆洞村的神都本主庙,祈祷,歌舞一夜;第二天,绕洱海边的河涘城仙都金龟寺,当晚在这里的本主庙内祈祷、歌舞;第三天,顺海边绕到马邑久本主庙,祈祷本主之后,绕三灵结束,行程三十多公里。
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