魏晋之际玄学的主要代表人物是谁

魏晋之际玄学的主要代表人物是王弼。王弼：字辅嗣，生于公元226年，死于公元249年，三国曹魏山阳高平人，经学家、哲学家，魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一。曾任尚书郎，少年有文名，其作品主要包括解读《老子》的《老子注》《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》《周易略例》四部，由于《道德经》的原文逸散已久，王弼的《道德经注》曾是本书的唯一留传。与何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈，为人高傲，“颇以所长笑人，故时为士君子所疾”。

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导读魏晋之际玄学的主要代表人物是王弼。王弼：字辅嗣，生于公元226年，死于公元249年，三国曹魏山阳高平人，经学家、哲学家，魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一。曾任尚书郎，少年有文名，其作品主要包括解读《老子》的《老子注》《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》《周易略例》四部，由于《道德经》的原文逸散已久，王弼的《道德经注》曾是本书的唯一留传。与何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈，为人高傲，“颇以所长笑人，故时为士君子所疾”。

魏晋之际玄学的主要代表人物是王弼。

王弼：字辅嗣，生于公元226年，死于公元249年，三国曹魏山阳高平人，经学家、哲学家，魏晋玄学的主要代表人物及创始人之一。曾任尚书郎，少年有文名，其作品主要包括解读《老子》的《老子注》《老子指略》及解读《周易》思想的《周易注》《周易略例》四部，由于《道德经》的原文逸散已久，王弼的《道德经注》曾是本书的唯一留传。与何晏、夏侯玄等同倡玄学清谈，为人高傲，“颇以所长笑人，故时为士君子所疾”。