湖南新化是一块古老而又神奇的土地,她不仅孕育了许多历史名流,而且培育了世代操习、闻名遐迩的梅山武术。
梅山武功不论是徒手套路还是器械套路,均讲究“神、气、意”三者有机结合,要求“气流丹田,心与意合,意与心合,气与力合”。“桩固势稳,出手泼辣,发劲凶狠,吐气抑声”。
关于梅山武术的起源,我们可以从许多文献中找寻踪迹。
据梁任昉《述异记》称:蚩尤氏族八十一人,铜头铁额,食铁石,轩辕逐之于涿鹿之野。秦汉间说:‘蚩尤耳鬓如剑戟,头有脚;与轩辕斗,以角抵人,人莫能向’。今冀州牛角而相抵,汉造角抵戏,盖其遗制也。”原始社会氏族之间也发生了不少部落战争,如蚩尤与炎、黄两帝斗,黄帝与炎帝斗,这种战争更是武术发展的强大动力。
据《史记》记载:“蚩尤好兵喜乱,做刀戟大驽,以暴虐天下,兼并诸侯......”这表明蚩尤善造兵器,好“五兵”。梅山武术中长短兵器,如齐眉棍、矛、枪、梭镖及铁钗、板斧、铜锤等,就是在这样的背景下发明的。梅山先民既用于各种战争,又用于护峒练兵,不断提高技击技能。
氏族公社时期,梅山境内的部落与部落之间经常发生战争,当一个部落的财富刺激了另一个部落的贪欲时,使用武力便成为掠夺财富的一种主要手段。激烈的生存搏斗,要求人们掌握一定的功防格斗技能,而经过实践检验并能自觉运用这种功防格斗技能,这就是梅山人民仿“五禽戏”形成的梅山武术格斗技击法。人们把战斗中运用比较成功的一击一刺,一拳一腿反复模仿着、传授着、习练着,这就是梅山蛮早期的练武活动。由于这些动作是从各种战斗中获得的较成功的格斗方法,把这些方法连续起来,就形成最早具有实践意义的“武术套路”雏形。不过,这种“套路”毕竟还是零的、单调的,还不是固定的动作规格、程式和体系。