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清明祭祖谁更适合遥祭

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清明祭祖谁更适合遥祭

清明节祭祖扫墓的习俗,其祭祀的对象主要是自己的亲人及祖先,是生者崇尚慎终追远、持守孝道的表现,表达了对已故亲人及祖先的怀念之情。传统的扫墓祭祀活动一般是在已故亲人及祖先的墓前进行的,这样,主要是为了能使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托,比如,在坟墓上增添一些新土,意思是为祖先“修补房屋”,以防坟头土薄,遭受夏天雨淋之灾,等。但是,有些人亲临墓前祭祀后,不是丢了官,就是生重病,这说明清明祭祖有的人不适合亲临祭祀而更适合遥祭。那么,哪些人更适合进行遥祭呢。
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导读清明节祭祖扫墓的习俗,其祭祀的对象主要是自己的亲人及祖先,是生者崇尚慎终追远、持守孝道的表现,表达了对已故亲人及祖先的怀念之情。传统的扫墓祭祀活动一般是在已故亲人及祖先的墓前进行的,这样,主要是为了能使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托,比如,在坟墓上增添一些新土,意思是为祖先“修补房屋”,以防坟头土薄,遭受夏天雨淋之灾,等。但是,有些人亲临墓前祭祀后,不是丢了官,就是生重病,这说明清明祭祖有的人不适合亲临祭祀而更适合遥祭。那么,哪些人更适合进行遥祭呢。

清明节祭祖扫墓的习俗,其祭祀的对象主要是自己的亲人及祖先,是生者崇尚慎终追远、持守孝道的表现,表达了对已故亲人及祖先的怀念之情。传统的扫墓祭祀活动一般是在已故亲人及祖先的墓前进行的,这样,主要是为了能使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托,比如,在坟墓上增添一些新土,意思是为祖先“修补房屋”,以防坟头土薄,遭受夏天雨淋之灾,等。但是,有些人亲临墓前祭祀后,不是丢了官,就是生重病,这说明清明祭祖有的人不适合亲临祭祀而更适合遥祭。那么,哪些人更适合进行遥祭呢?

一、体质较为虚弱的人,主要是指老、弱、病、孕妇、幼儿等。清明节与农历七月十五中元节、农历十月初一寒衣节并称为中国三大鬼节。在周易命理中,“鬼”又名“官鬼”、“官杀”,实际上是指克“我”之物,而一般来讲,是强旺者喜克,为旺而有制主功名利禄;衰弱者忌克,为衰而受克主病灾破败。相对来说,老人、幼儿、病人、孕妇体质相对虚弱一些,若亲临墓地祭祀而受不利之气场的克伐,较易产生病灾之事,故宜遥祭为佳。

二、意志较脆弱的人,主要是指杀旺身弱、枭神夺食、干支土重等命格之人,这些命格的人对“鬼”、“神”等特别敏感,对不利气场攻击的抗拒能力相对较差,比如,容易看见“鬼神”、容易“鬼神”附体等,从另外一个角度上讲,“鬼神”也特别喜欢与这类的人打交道,果然如此,自然会给当事人的工作、生活及精神状况造成一定的影响,因此,建议这类命格的人清明祭祖最好是采用遥祭的方式,而不要亲临墓地祭祀。

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清明节祭祖扫墓的习俗,其祭祀的对象主要是自己的亲人及祖先,是生者崇尚慎终追远、持守孝道的表现,表达了对已故亲人及祖先的怀念之情。传统的扫墓祭祀活动一般是在已故亲人及祖先的墓前进行的,这样,主要是为了能使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托,比如,在坟墓上增添一些新土,意思是为祖先“修补房屋”,以防坟头土薄,遭受夏天雨淋之灾,等。但是,有些人亲临墓前祭祀后,不是丢了官,就是生重病,这说明清明祭祖有的人不适合亲临祭祀而更适合遥祭。那么,哪些人更适合进行遥祭呢。
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