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俗称“过年”的春节历史悠久，它起源于殷商时期年头年尾的祭神祭祖活动，始称“元旦”、“元日”或“新年”。辛亥革命（1911年）后，才将农历正月初一正式定名为春节。过年的民族习俗很多，在城乡人们逐渐觉得年味淡化的今天，我仍对农村那种春节拜年和相互跑会两种民俗文化难以忘却。
记得上世纪五六十年代，春节那天早饭后，全家人都要换上一身新衣服，一般都是爷爷奶奶等长辈在家接待前来拜年的友邻，而年轻夫妇一行或带着孩子出去拜年。小孩子还要腰系一个大布兜，以便盛放各家好吃的。会说话的孩子，进门就喊“老爷爷我来给你拜年了！”或是说：“大奶奶我来给你磕头了！”不爱讲话的孩子，一进门就趴倒在老奶奶或老爷爷的腿上，连连磕头。当孩子的父母亲也下跪时，家主就连忙拉起：“免了，免了，来了就好！”然后，一边品尝自制的土特产，一边相互谈论一番去年的家庭收成，今年有啥打算等等！那时候，在一个村庄上居住的人家，拜年不分本族异姓，都是很有礼节的相互登门。即使是两个村庄的人家也不分路程远近，从前庄拜到后庄，从东庄拜到西庄，有的家庭为拜年要跑到下午一点才能结束。通过拜年这一传统方式，原来具有良好关系的人家更加亲密了，对于关系稍有芥蒂的人家，两家到一起也一笑泯恩怨，邻里关系显得十分和谐友善。
从春节的当天下午直到元宵节，那丰富多彩、形式多样的春会如潮水般地涌向各村。甲村的高跷踩到乙村表演，乙村的狮子又到甲村回礼；东村的旱船游到西村，西村的花车也推到了东村。欢乐的人们以过年的方式，都把精力用在营造欢度春节的气氛上，都把心思放在赠送与奉献上，让人们共同分享喜悦，深深地感受大家庭的温暖。尤其是一些民间艺人，主动奉献，不计报酬，积极施展个人绝活、才艺，把节日的文化氛围营造得十分浓厚。记得当时老家姚集乡小有名气的旱船节目有一段唱词，至今仍记忆犹新：“党在俺村办民校，那里有个李二嫂，教俺识字又唱歌，叫俺脱掉文盲帽。”通俗易懂的说唱表演既歌颂了党中央提高公民素质的好政策，又表扬了身边的好人好事，很有教育意义。也就是通过这种春节的风土民俗，使一个具有差异的小村人们形成了对一个大环境的认同，人们自然地体会到个人属于家，家属于村，村属于地方，地方属于中国这个大家族；进而形成统一归属感：我们都有一个家，名字叫中国。
如今，随着多元社会的不断发展，价值观的差异和财富的多寡使我们相互觉得是不同的人。可是，社会的逻辑通常是个人之间的差异越大，越是需要安排一些特殊的机会和形式，让大家寻求一些共同的东西，形成某种共同感觉，以作为社会稳定的张力。春节习俗，是滋养浓厚人情味的一种非物质文化遗产，尤其是那种不同形式的拜年和民间春会更应该十分珍惜、大力提倡、世代相传。
