假日下乡,看到乡间一座座楼房拔地而起,不禁想起了上梁“说歌子”的旧俗。如今很多楼房已不用屋梁,“说歌子”的习俗还在吗?我思绪的小舟悠悠地又荡回到了童年。
我的老家在海安西北乡下。小时侯,我喜欢赶热闹,听木匠“说歌子”。“歌子”是海安方言,前一字念作“割”,它是房屋上梁时,工匠念的“顺口溜”,因为是歌谣的形式,普通话中找不到相应的词,就记作“歌子”,我觉得挺合理。
乡间,男婚女嫁,说媒访亲,人们十分看重房子。一个儿子三间房,外加猪圈和厨房,那年头,庄户人家能这样就不错了。人们一年忙到头,二年忙到梢,他们的远大理想就是要把房子砌得好一些,能天天有饭吃。
房子是重中之重,砌房子自然马虎不得,讲究的往往要请风水先生选宅基,择吉日。开工了,主家与匠人都要说吉利话。房基垫上了,不说“垫”,要说“富”,富房基;斧头叫“代富”;梯子叫“步步高”,草绳则叫“牵金”,意思是牵住金银财宝;下雨了,不能说“落雨”,要书“涨水”,意思是财产像雨水一样向上涨。为了发财,宁可不通风透光,房子的后墙也不能开窗子,这样才“关财”……
上梁说“歌子”,是图吉利的最神圣最庄严的时刻,往往是预先选定好日子。上梁时,主家要敬香磕头拜菩萨,还要放鞭炮,房柱上要贴上“立柱巧逢黄道日,上梁正遇紫微星”、“日月无忌”、“老少无忌”之类的柱联。鞭炮声中,匠人安好屋脊,仍下斧头,朗声念着:“代富”(斧头)着地口朝上,恭喜主家砌华堂,东边砌的金银库,西边砌的积谷仓。
听到“说歌子”,主人要递上预先准备的红包。
上梁“说歌子”,表现了人们对美好生活的追求和向往,可是,真正能使人走向富裕的并不是吉利话。我至今还记得奶奶讲的一则想图吉利却闹出笑话的故事:
有个王木匠,对土地常常非打即骂,他相信“打骂才能出好徒弟”。徒弟恨透了他,这一天,主家要上梁了,徒弟偷偷地把王木匠的斧头藏了起来。王木匠找不到斧头,急得满脸流汗,情急之中看到一只大秤砣,就顺手塞给了徒弟,把徒弟的斧头换了过去。上梁开始了,王木匠用斧头钉,徒弟用秤砣敲。鞭炮声声,王木匠亮开嗓子,说开了“歌子”:“一‘代富’,两‘代富’,恭喜主家代代富……”
徒弟见状也说开了:“一秤砣,两秤砣,恭喜主家代代砣……”
王木匠一听部队劲,安好屋梁,忙扔下斧头,高声念道:“‘代富’着地口朝东,主家买田我做中,今年买到立发桥,明年买到东海东……”
徒弟把秤砣一扔,也大声念道:“秤砣着地底朝上,师傅一跌咣叮铛,头朝下,脚朝上,好像一根丫杈棒……”
奶奶的故事逗得我笑出了许多眼泪。她说,后来那户人家并没有人驼背。看来,吉利不吉利并不重要,重要的是自己要努力,要有一个好时代。如今,听说“说歌子”的习俗仍然存在,知识不像过去那么讲究了,人民更讲究的是楼房的结构与造型。