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揭西缝孝服拜师的风俗

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揭西缝孝服拜师的风俗

揭西县河婆、五云、上砂、下砂等乡镇农村,解放前有丧家请缝衣师傅做孝服,孝子们要拜师傅的习俗。凡有人逝世,请缝衣师傅去丧家缝制孝服。为了表达孝子们的孝心,在族长的带领下,孝子们用托盘端着三杯茶,来到缝孝服处,哭着在缝衣师傅面前拜师傅。这时的缝衣师傅不能空手站着受拜,更不能空着手去领茶喝,缝衣师傅必须手中拿着一副剪刀、尺(因为剪刀是代表缝衣先师),走到跪着的孝子前,从孝子托盘端起一杯茶,不能喝,口中念道:头杯敬天。念后,把茶稍向上泼掉,茶杯放回原处。接着端起第二杯,又念:二杯敬地。念后,把茶泼向地下。接续端起第三杯茶,又念:三杯敬亡人。念后,不泼茶,把茶原封不动地放回原处。拜后,仍要念上面的两句,扶孝子起身
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导读揭西县河婆、五云、上砂、下砂等乡镇农村,解放前有丧家请缝衣师傅做孝服,孝子们要拜师傅的习俗。凡有人逝世,请缝衣师傅去丧家缝制孝服。为了表达孝子们的孝心,在族长的带领下,孝子们用托盘端着三杯茶,来到缝孝服处,哭着在缝衣师傅面前拜师傅。这时的缝衣师傅不能空手站着受拜,更不能空着手去领茶喝,缝衣师傅必须手中拿着一副剪刀、尺(因为剪刀是代表缝衣先师),走到跪着的孝子前,从孝子托盘端起一杯茶,不能喝,口中念道:头杯敬天。念后,把茶稍向上泼掉,茶杯放回原处。接着端起第二杯,又念:二杯敬地。念后,把茶泼向地下。接续端起第三杯茶,又念:三杯敬亡人。念后,不泼茶,把茶原封不动地放回原处。拜后,仍要念上面的两句,扶孝子起身

揭西县河婆、五云、上砂、下砂等乡镇农村,解放前有丧家请缝衣师傅做孝服,孝子们要拜师傅的习俗。

凡有人逝世,请缝衣师傅去丧家缝制孝服。为了表达孝子们的孝心,在族长的带领下,孝子们用托盘端着三杯茶,来到缝孝服处,哭着在缝衣师傅面前拜师傅。这时的缝衣师傅不能空手站着受拜,更不能空着手去领茶喝,缝衣师傅必须手中拿着一副剪刀、尺(因为剪刀是代表缝衣先师),走到跪着的孝子前,从孝子托盘端起一杯茶,不能喝,口中念道:“头杯敬天。”念后,把茶稍向上泼掉,茶杯放回原处。接着端起第二杯,又念:“二杯敬地。”念后,把茶泼向地下。接续端起第三杯茶,又念:“三杯敬亡人。”念后,不泼茶,把茶原封不动地放回原处。然后,双手去扶起孝子,边扶边念着:“一时之丧,万年吉庆。”这就是解放前,简单的、常用的拜师傅的习俗(解放后没有了)。还有一种拜师傅,连以前也很少用的仪式,以前,个别大富户,子孙又多的,首要人员逝世,缝衣师傅去丧家缝制孝服时,孝子来拜师傅是用三牲物仪,那么,缝衣师傅就用剪刀尺等好几种工具,摆着缝衣先师的名给他们拜。拜后,仍要念上面的两句,扶孝子起身。

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揭西缝孝服拜师的风俗

揭西县河婆、五云、上砂、下砂等乡镇农村,解放前有丧家请缝衣师傅做孝服,孝子们要拜师傅的习俗。凡有人逝世,请缝衣师傅去丧家缝制孝服。为了表达孝子们的孝心,在族长的带领下,孝子们用托盘端着三杯茶,来到缝孝服处,哭着在缝衣师傅面前拜师傅。这时的缝衣师傅不能空手站着受拜,更不能空着手去领茶喝,缝衣师傅必须手中拿着一副剪刀、尺(因为剪刀是代表缝衣先师),走到跪着的孝子前,从孝子托盘端起一杯茶,不能喝,口中念道:头杯敬天。念后,把茶稍向上泼掉,茶杯放回原处。接着端起第二杯,又念:二杯敬地。念后,把茶泼向地下。接续端起第三杯茶,又念:三杯敬亡人。念后,不泼茶,把茶原封不动地放回原处。拜后,仍要念上面的两句,扶孝子起身
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