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脱鞋习俗

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脱鞋习俗

德宏傣族和德昂族有个习惯,从室外上竹楼必须脱鞋。男女老少在楼上都是赤足活动。到别人家楼上做客,也要在进楼门前自觉地脱下鞋。进佛寺,则无论是傣德、傣勒、傣撒和德昂族,都要在佛殿人口处脱鞋,任何人也不能例外,就是外国来访的国家元首,到佛殿参观,也必须在门外脱鞋。
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导读德宏傣族和德昂族有个习惯,从室外上竹楼必须脱鞋。男女老少在楼上都是赤足活动。到别人家楼上做客,也要在进楼门前自觉地脱下鞋。进佛寺,则无论是傣德、傣勒、傣撒和德昂族,都要在佛殿人口处脱鞋,任何人也不能例外,就是外国来访的国家元首,到佛殿参观,也必须在门外脱鞋。

德宏傣族和德昂族有个习惯,从室外上竹楼必须脱鞋。男女老少在楼上都是赤足活动。到别人家楼上做客,也要在进楼门前自觉地脱下鞋。进佛寺,则无论是傣德、傣勒、傣撒和德昂族,都要在佛殿人口处脱鞋,任何人也不能例外,就是外国来访的国家元首,到佛殿参观,也必须在门外脱鞋。

进屋脱鞋,有保持室内干净卫生的一面,但这还是次要的。他们视鞋为最肮脏最超龄的东西。他们经常把那些最卑鄙下贱的人比喻是“挨鞋打之物”。如果有人被人用鞋打了,则认为是不能令人容忍的最大耻辱。所以,凡是神圣的地方都不能穿鞋进入,否则就会站污圣地,受到报应。傣德、德昂族和傣撒多信仰南传上座部佛教,对佛非常虔诚崇敬,几乎每家楼厅的右前角都设有佛龛,供奉着释边牟尼像。进屋脱鞋,是表示对佛祖的敬仰。到别人家做客,脱鞋后再进屋,还包含尊重主人和文明礼貌之举。傣勒和昌撤则因多住瓦顶平房,且因聚居地气候稍凉,人们从不穿鞋袜,故进民居不必再脱鞋。至于进佛寺、拜佛塔,那是专门供佛的圣地,更要恭而敬之,不能稍有懈怠。因此,入寺、拜塔时的脱鞋,是对佛表示崇敬的最起码的态度。

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德宏傣族和德昂族有个习惯,从室外上竹楼必须脱鞋。男女老少在楼上都是赤足活动。到别人家楼上做客,也要在进楼门前自觉地脱下鞋。进佛寺,则无论是傣德、傣勒、傣撒和德昂族,都要在佛殿人口处脱鞋,任何人也不能例外,就是外国来访的国家元首,到佛殿参观,也必须在门外脱鞋。
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