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傈僳族礼仪

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傈僳族礼仪

傈僳族历来有尊老爱幼的品德,青年人或晚辈,对老人或长辈,从语言到行动都有一定的规则,说话要和气,声调要低,不能大声吼叫。长者坐的上方不能随便去坐,传烟递茶先要敬长者,并用双手捧上。路上相遇时,同辈间要互相亲热打招呼,碰上老人即使不认识,也要侧身让路。傈僳族足一个敢上刀山,敢下火海的民族。同路相逢,并肩前进时,彼此分拙过宽的携带物。傈僳族还保留有原始互助的习惯,如遇婚丧娶嫁、修盖房屋,都要相互帮助。这种帮助从不计报酬,不讲价钱。对老弱孤寡和穷困者,都有进行扶助的义务。一般喜欢与友人或客人饮同心酒傈僳族认为拒绝帮助的人,就是等于断绝别人对自已的帮助,结果自已会孤立无援。闲住期间,要杀猪鸡款待。友人起身回家时,主人要带领全家相送。
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导读傈僳族历来有尊老爱幼的品德,青年人或晚辈,对老人或长辈,从语言到行动都有一定的规则,说话要和气,声调要低,不能大声吼叫。长者坐的上方不能随便去坐,传烟递茶先要敬长者,并用双手捧上。路上相遇时,同辈间要互相亲热打招呼,碰上老人即使不认识,也要侧身让路。傈僳族足一个敢上刀山,敢下火海的民族。同路相逢,并肩前进时,彼此分拙过宽的携带物。傈僳族还保留有原始互助的习惯,如遇婚丧娶嫁、修盖房屋,都要相互帮助。这种帮助从不计报酬,不讲价钱。对老弱孤寡和穷困者,都有进行扶助的义务。一般喜欢与友人或客人饮同心酒傈僳族认为拒绝帮助的人,就是等于断绝别人对自已的帮助,结果自已会孤立无援。闲住期间,要杀猪鸡款待。友人起身回家时,主人要带领全家相送。

傈僳族历来有尊老爱幼的品德,青年人或晚辈,对老人或长辈,从语言到行动都有一定的规则,说话要和气,声调要低,不能大声吼叫;长者坐的上方不能随便去坐,传烟递茶先要敬长者,并用双手捧上。路上相遇时,同辈间要互相亲热打招呼,碰上老人即使不认识,也要侧身让路。傈僳族足一个敢上刀山,敢下火海的民族。同路相逢,并肩前进时,彼此分拙过宽的携带物。傈僳族还保留有原始互助的习惯,如遇婚丧娶嫁、修盖房屋,都要相互帮助。这种帮助从不计报酬,不讲价钱。对老弱孤寡和穷困者,都有进行扶助的义务。傈僳族一般出门不带口粮,不论相识与否,到哪家吃哪家,都有款待客人的美德。一般喜欢与友人或客人饮“同心酒”。傈僳族认为拒绝帮助的人,就是等于断绝别人对自已的帮助,结果自已会孤立无援。对运村遥寨相隔数年后会面的友人,从语言、行动都有一定的习惯规则,如与他(她)讲话,要格外热情,声调要低,递送茶、酒、烟和饭,要用双手恭敬地端递;闲住期间,要杀猪鸡款待;友人起身回家时,主人要带领全家相送。

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傈僳族历来有尊老爱幼的品德,青年人或晚辈,对老人或长辈,从语言到行动都有一定的规则,说话要和气,声调要低,不能大声吼叫。长者坐的上方不能随便去坐,传烟递茶先要敬长者,并用双手捧上。路上相遇时,同辈间要互相亲热打招呼,碰上老人即使不认识,也要侧身让路。傈僳族足一个敢上刀山,敢下火海的民族。同路相逢,并肩前进时,彼此分拙过宽的携带物。傈僳族还保留有原始互助的习惯,如遇婚丧娶嫁、修盖房屋,都要相互帮助。这种帮助从不计报酬,不讲价钱。对老弱孤寡和穷困者,都有进行扶助的义务。一般喜欢与友人或客人饮同心酒傈僳族认为拒绝帮助的人,就是等于断绝别人对自已的帮助,结果自已会孤立无援。闲住期间,要杀猪鸡款待。友人起身回家时,主人要带领全家相送。
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