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华池民间，讲究人生的礼俗由来已久，名目繁多，其中既有迷信色彩，又包含着美好的企盼。
祈子 每逢娘娘庙会，华池城乡一些不孕或无男孩的妇女即由家人陪同到娘娘庙烧香求子，抱回神像前摆放的泥娃娃或布娃娃，如果怀孕，来年再去还愿，进献灯油、现金等，并送上加倍的泥娃娃或布娃娃。县内最著名的是白马乡菩萨山娘娘庙会，每年农历三月二十逢会，不孕或无男孩妇女，纷纷前往叩拜，祈求娘娘赐福赐子。
催生 孕妇即将分娩时，娘家要派人或由娘家妈亲自去女婿家看望待产的女儿。看望时所带礼品有水果、鸡蛋、婴儿衣裤、斗篷之类，意为催生。
出生 婴儿临出生时，农村人多请有经验的接生婆接生，或到距离村子较近的医院请助产师来家接生；城镇妇女进入预产期，多住进医院待产。当地孕妇生产忌住娘家，但产后娘家人即可前去探望。孕妇产后称“月婆子”。产妇一般由婆婆或娘家妈等人侍候饮食起居。当婴儿呱呱坠地时，婆婆必熬一碗小米粥给产妇喝，据说有催奶作用。婴儿出生第三天，要在囟门、胸口、两嘴角进行针灸，据说能祛风防病，保证婴儿平安。
睡偏头与绑膝盖 婴儿出生后，让其枕着装有玉米、黄米、黄豆之类的枕头仰面睡觉，防止形成侧向偏头；有的父母还用布带将婴儿膝盖、脚脖包紧捆扎，以使其长大后行走能保持两腿笔直，姿态优美。有意识地“睡偏头”、“绑膝盖”，如掌握适度，利于体态的健美，但并不符合育儿科学，已为大多数人所摒弃，而在农村仍有沿用者。
满月 也称“出月”。男孩满月为29天，女孩满月为30天。孩子满月之日，亲朋好友要携带衣物、花布、斗篷等婴儿用品前往祝福，并要给婴儿拴“长命锁”。共和国成立前及50年代，以银锁为主，现多以用红毛线拴钱币系于婴儿脖颈代之。孩子满月时，主人家都要设宴款待来宾，还要请一位儿孙满堂的妇女给孩子剃头，并将胎发用红纸包好保存。据传，婴儿胎发极为重要，遗失会对孩子不利。满月宴席间，亲朋好友给婴儿的父母、叔辈、爷爷、奶奶脸上涂抹锅底黑或红印油，以此表示祝贺并增加喜庆气氛。现时孩子满月还要请摄影师、录像师来家中照相、录像留念。
百日 亦称“百岁”。婴儿出生100天时，外婆及至亲好友再次前往婴儿家祝贺，主人家以酒菜款待。这一天也要给孩子照相，还要烫上金字“百日留念”，以作永久纪念。
周岁 孩子满周岁时要举行“抓周”仪式，即以剪刀、书籍、针线等物件放在孩子伸手可及的地方，视其所抓何物以卜孩子将来的志向和情趣。此日也要照相留念。
过关 华池民间传说，孩子犯了“关”，便多灾多病，给孩子“过关”则可祛病除灾。过关有多种形式：
抱养者家庭一定的钱帛方可改姓。抱养的孩子与亲生子女相同，有对老人赡养的义务，亦有财产继承权。另外，县内还有“一子开两门”的习俗，即一个孩子兼承两家宗祧。孩子的名字中常含有两家的姓氏，如杨继丁、张永赵等。
