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酒泉生育民俗

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酒泉生育民俗

忌门:旧日民间小孩出生后,即将产妇门上挂上门帘,上缀红布条,谓之忌门邻人亲朋来家看见门上缀着红布条,即止步不入其内。即使是自家人,若外出时间较长或远道归来,也应在院内或其它屋内缓一缓(休息片刻),方得入内。这一习俗本出于迷信,但却保证了产妇休息,对预防疾病,使婴儿健康亦有好处,至今仍然沿用。洗三:婴儿生下第三天,家人将产妇住房烧暖,由守生婆(接生老妪)等人用热艾水给婴儿洗澡,谓之洗三,这是婴儿出生后的第一次洗澡。家中备以食品招待客人并自食,以示庆祝。此习俗至今仍然沿用。
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导读忌门:旧日民间小孩出生后,即将产妇门上挂上门帘,上缀红布条,谓之忌门邻人亲朋来家看见门上缀着红布条,即止步不入其内。即使是自家人,若外出时间较长或远道归来,也应在院内或其它屋内缓一缓(休息片刻),方得入内。这一习俗本出于迷信,但却保证了产妇休息,对预防疾病,使婴儿健康亦有好处,至今仍然沿用。洗三:婴儿生下第三天,家人将产妇住房烧暖,由守生婆(接生老妪)等人用热艾水给婴儿洗澡,谓之洗三,这是婴儿出生后的第一次洗澡。家中备以食品招待客人并自食,以示庆祝。此习俗至今仍然沿用。

忌门:旧日民间小孩出生后,即将产妇门上挂上门帘,上缀红布条,谓之"忌门"。邻人亲朋来家看见门上缀着红布条,即止步不入其内。即使是自家人,若外出时间较长或远道归来,也应在院内或其它屋内"缓一缓"(休息片刻),方得入内。这一习俗本出于迷信,但却保证了产妇休息,对预防疾病,使婴儿健康亦有好处,至今仍然沿用。

洗三:婴儿生下第三天,家人将产妇住房烧暖,由"守生婆"(接生老妪)等人用热艾水给婴儿洗澡,谓之"洗三",这是婴儿出生后的第一次洗澡。家中备以食品招待客人并自食,以示庆祝。此习俗至今仍然沿用。

坐月子和出月:旧日农村因生活、卫生条件差,妇女生育后即睡在沙炕上(把炕烧热)休息、哺育婴儿,俗称"坐月子"。坐满一月后,即将沙子扫去,换上干净衣服,婴儿自此日始也可抱往屋外,谓之"出月"。此种做法,极不卫生,今已绝迹。现在给小孩过满月的活动,即由此而来。

周岁试物:也叫"抓周"。昔日当小孩周岁时,家中大人让其穿戴整齐,室内放一小桌(炕桌),上摆钱币、毛笔、算盘、牛鞭等物让小儿试拿,全家大小在旁围观。若小儿先拿起牛鞭,好认为将来只能耕田务农;若先拿起毛笔,认为将来必定是读书人。小儿无知,拿甚物品全凭兴趣。大人以此来卜其未来前途,实属荒唐可笑!但也是一种游戏,至今仍有人试儿。

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忌门:旧日民间小孩出生后,即将产妇门上挂上门帘,上缀红布条,谓之忌门邻人亲朋来家看见门上缀着红布条,即止步不入其内。即使是自家人,若外出时间较长或远道归来,也应在院内或其它屋内缓一缓(休息片刻),方得入内。这一习俗本出于迷信,但却保证了产妇休息,对预防疾病,使婴儿健康亦有好处,至今仍然沿用。洗三:婴儿生下第三天,家人将产妇住房烧暖,由守生婆(接生老妪)等人用热艾水给婴儿洗澡,谓之洗三,这是婴儿出生后的第一次洗澡。家中备以食品招待客人并自食,以示庆祝。此习俗至今仍然沿用。
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