栖霞大鼓书
栖霞大鼓书
在栖霞已流传数百年。早前音调较呆板,多为盲艺人演唱,经与外传人的靠山调、满州调以及京韵大鼓、西河大鼓等融合,渐演变成具有独特风格的胶东大鼓,清末,胶东大鼓又形成了种不同风格的流派,即北路东路与南路。栖霞属南路,其代表艺有张振宝、冯玉香等人。这个派系的特点是具有地方戏风味,曲牌较多,类似清唱戏。被列入烟台《文化艺术志》的栖霞大鼓书艺人王志步、刘志明、董日清等人,他们经常演喝的曲目有:《战斗英雄任常伦》、《劝懒汉分》、 《伪军自叹》、《庆胜利》、《送郎参军》、《牙山战役》、《孤单英雄宋大天》、《无极道攻打栖霞城》、《牟二黑子发家史》、《一贯害人道》等。
导读在栖霞已流传数百年。早前音调较呆板,多为盲艺人演唱,经与外传人的靠山调、满州调以及京韵大鼓、西河大鼓等融合,渐演变成具有独特风格的胶东大鼓,清末,胶东大鼓又形成了种不同风格的流派,即北路东路与南路。栖霞属南路,其代表艺有张振宝、冯玉香等人。这个派系的特点是具有地方戏风味,曲牌较多,类似清唱戏。被列入烟台《文化艺术志》的栖霞大鼓书艺人王志步、刘志明、董日清等人,他们经常演喝的曲目有:《战斗英雄任常伦》、《劝懒汉分》、 《伪军自叹》、《庆胜利》、《送郎参军》、《牙山战役》、《孤单英雄宋大天》、《无极道攻打栖霞城》、《牟二黑子发家史》、《一贯害人道》等。
在栖霞已流传数百年。早前音调较呆板,多为盲艺人演唱,经与外传人的“靠山调”、“满州调”。以及京韵大鼓、西河大鼓等融合,渐演变成具有独特风格的“胶东大鼓”,清末,胶东大鼓又形成了种不同风格的流派,即北路÷东路与南路。栖霞属南路,其代表艺有张振宝、冯玉香等人。这个派系的特点是具有地方戏风味,曲牌较多,类似清唱戏。被列入烟台《文化艺术志》的栖霞大鼓书艺人王志步、刘志明、董日清等人,他们经常演喝的曲目有:《战斗英雄任常伦》、《劝懒汉分》、 《伪军自叹》、《庆胜利》、《送郎参军》、《牙山战役》、《孤单英雄宋大天》、《无极道攻打栖霞城》、《牟二黑子发家史》、《一贯害人道》等。文革期间,中国音协副主席李纲曾到栖霞采风,对栖霞达给予了较高评价。当时的烟台文化馆长魏帮加到栖霞采访,写出了四篇介绍栖霞大鼓的文章,在《山东群众文艺》上连续发表。
栖霞大鼓书
在栖霞已流传数百年。早前音调较呆板,多为盲艺人演唱,经与外传人的靠山调、满州调以及京韵大鼓、西河大鼓等融合,渐演变成具有独特风格的胶东大鼓,清末,胶东大鼓又形成了种不同风格的流派,即北路东路与南路。栖霞属南路,其代表艺有张振宝、冯玉香等人。这个派系的特点是具有地方戏风味,曲牌较多,类似清唱戏。被列入烟台《文化艺术志》的栖霞大鼓书艺人王志步、刘志明、董日清等人,他们经常演喝的曲目有:《战斗英雄任常伦》、《劝懒汉分》、 《伪军自叹》、《庆胜利》、《送郎参军》、《牙山战役》、《孤单英雄宋大天》、《无极道攻打栖霞城》、《牟二黑子发家史》、《一贯害人道》等。
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