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栽栓马桩

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牲畜行交易牲畜的地方称牛桥,即在今牛桥街处。交易的牲畜一般拴在石制的拴马桩上。一些拴马桩则是连反乡规民俗的人受罚而立的。现居香港的爱国人士慕光英文书院院长杜学魁先生的祖父杜幅元是光绪年间来包头定居的。他仗义疏财,疾恶如仇,人们称他为杜大人。回民牲畜行清真社也规定,对违反社规者在牛桥上栽一至三根拴马桩。
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导读牲畜行交易牲畜的地方称牛桥,即在今牛桥街处。交易的牲畜一般拴在石制的拴马桩上。一些拴马桩则是连反乡规民俗的人受罚而立的。现居香港的爱国人士慕光英文书院院长杜学魁先生的祖父杜幅元是光绪年间来包头定居的。他仗义疏财,疾恶如仇,人们称他为杜大人。回民牲畜行清真社也规定,对违反社规者在牛桥上栽一至三根拴马桩。

牲畜行交易牲畜的地方称牛桥,即在今牛桥街处。交易的牲畜一般拴在石制的拴马桩上。一些拴马桩则是连反乡规民俗的人受罚而立的。现居香港的爱国人士慕光英文书院院长杜学魁先生的祖父杜幅元是光绪年间来包头定居的。他仗义疏财,疾恶如仇,人们称他为杜大人。因此,老百姓之间发生纠纷不愿告官,就请杜福元调解,谁败诉就让其在牛桥上栽一至三根拴马桩。回民牲畜行清真社也规定,对违反社规者在牛桥上栽一至三根拴马桩。

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牲畜行交易牲畜的地方称牛桥,即在今牛桥街处。交易的牲畜一般拴在石制的拴马桩上。一些拴马桩则是连反乡规民俗的人受罚而立的。现居香港的爱国人士慕光英文书院院长杜学魁先生的祖父杜幅元是光绪年间来包头定居的。他仗义疏财,疾恶如仇,人们称他为杜大人。回民牲畜行清真社也规定,对违反社规者在牛桥上栽一至三根拴马桩。
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