健康
传统体育健身运动的基本原理
传统体育和养生运动的基本原理是从事传统体育和养生运动的人们在长期锻炼过程中不断探索、长期实践、长年累月总结和总结的。它是人们进行传统体育运动和健身运动的指南。法律。
1.安静自然
“歌”指“体”； “精”指的是“心”； “自然”是指修行的各个方面，包括姿势、呼吸、正念、情绪和精神状态。放松自然。 “轻松、宁静、自然”不仅是保证气功练习效果的重要法则，也是防止气功练习出现偏差的重要保证。
（一）关于松井
1.身心放松的重要性
身心的放松是练习传统体育养生功法取得效果的必要条件之一。也是现代心理医学中预防和治疗因情绪应激引起的一系列心身疾病的有效方法。
所谓放松，是指练习者在保持稳定姿势的同时或缓慢动作时养生功，利用自我调节的方法，使皮肤、肌肉、关节、器官、大脑等身体各部位、左右、内外得到放松。 。一切都处于轻松的状态。身心放松，一方面有利于体内气血自然循环，减轻身体负担和能量消耗，降低基础代谢率；另一方面可以降低机体的兴奋程度，减少内外环境对大脑皮层的干扰。有利于诱导大脑变得安静，可以加速进入传统体育健身运动的自我调节状态。
放松不仅有助于调节身体，对调整精神状态也有很好的作用。一个人的面部表情常常处于慈善、善良、微笑喜悦的状态，他的内心世界也一定是善良、豁达、平静的。心理平和必然导致生理功能向健康方向转变。相反，紧张的表情会导致身体状况恶化。传统体育保健练习中的放松是基于身心的相互影响。
2、放松训练的方法
(1) 放下让你烦恼的事情
练习气功之前，首先要有心理准备。要求修炼者放下长期积累的忧虑。换句话说，心应该平静、放松。不过，要做到这一点并不容易，需要经过长期锻炼才能做到。传统体育养生练习要求练习者拥有健康的心理状态，注重道德修养，培养高尚的情操。
（二）学会从“身”到“心”的放松
根据身心相互影响的原理，一般的放松应从身体开始，然后转移到“心”的放松。换句话说，身体的放松为心灵的平静创造了条件。身体的放松是指皮肤、肌肉和骨骼要放松，不应该僵硬或紧张。只有这样，才能为“心”的放松创造条件。
（三）只有放松心灵，才能达到宁静的目的
古人的生活模式是起早贪黑，日落而息。而且，由于交通不便，人际关系简单，物欲较少，更容易调和“一心”。现代人就不一样了。他们每天除了要处理很多复杂的事情之外，还要接受很多新概念、新思想、新信息。生活中的物质刺激也可以随处发生，人们会自觉不自觉地受到诱惑。激烈的竞争和快节奏的工作使人常常紧张、浮躁、疲惫不堪。在这种情况下，想要保持静止是非常困难的。为此，我们必须遵循“调心本性”的原则，训练自己在日常生活中始终保持愉快、平和、知足的心态。在修行中逐渐消除外界因素的干扰，心态逐渐恢复到无私、无欲、豁达、开朗的状态。
(4)用体能训练来放松心灵
如果一时难以放松“心”，可以用身体去体验“放松”的感觉，通过紧张和放松的反复训练来学会放松。这种放松的感觉只有经过一定的训练后才能找到。如果你找到了愉悦的“放松感”，就可以用意念来放松全身。还可以通过心理暗示让身体从上到下放松，也可以重复一些有助于放松的词语，如吸气、平静、呼气、放松等。这种方法熟练使用后，会有效帮助你放松。修炼者能够快速进入宁静。
（五）日常生活中注意身心放松
日常生活中保持平和的心态和正确的姿势。所谓“行如风、立如松、坐如钟、卧如弓”，符合生物力学原理，可以帮助人体在紧张状态下得到放松。俗话说：“形正则气畅，身则松”。
(2)关于自然
一、“自然”的内涵
自然的根本体现了宇宙万物的规律。 “自然”是贯穿传统体育健身运动全过程的重要原则。也是影响传统体育运动和养生运动实践的重要因素。因此，自古以来的思想家们都对自然规律进行了深刻的阐述。 《老子》明确指出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这就是说，道所创造的万物，以及天、地、人的活动，都应该以“自然无为”为基础。又曰：“道之尊，德之贵，伏魔之命，常为自然。”他认为宇宙间的一切都是自然的。之所以尊“道”、惜“德”，是因为“道”、“德”不干涉万物的生长繁衍，而是顺其自然。庄子继承了老子的自然天思想，主张与自然无条件的融合。
可见，“自然为本”不仅蕴含着深层次的道理，而且表达了顺其自然的修炼规律。
2、“自然”体现每一个动作的均匀、细细、连续和长短。
在练习传统体育和养生功法过程中，无论走、坐、卧、立，都要自然舒适，不用力。比如，放松的时候要微笑，做动作的时候动作要平稳、缓慢。这是一种放松、自然的状态。又如用心时，应似有似无，连绵不断。呼吸也要自然、顺畅，均匀、细细、连续、长。因此，“自然”是获得更好练习效果的重要方法之一。
3、遵守自然规律，实现人与自然的和谐
传统体育健身运动强调人与自然的和谐统一，充分利用一切自然条件积极锻炼身体，不破坏心理平衡和生态平衡。我们知道，世间万物都应按照四时的阴阳而生长。 《黄帝内经》详细阐述了顺自然养生观，揭示了“春夏养阳，秋冬养阴”的道理。这是因为阳气在春夏时逐渐上升到高峰，为秋冬的采集做准备；阴气在秋冬季节逐渐上升，为春夏季的生长做好准备。因此，在进行传统体育运动和养生运动时，身心必须顺应四时的自然规律和变化。
2、动静兼备
动与静结合是指“动”与“静”的有机结合，其中“动”是指“动功”，“静”是指“静功”。 “动功夫”和“无声功夫”是两种各有特点、密切相关的传统体育养生功法。
(一)动静兼备的内涵
动与静的结合是运动与静止在练习形式上的密切配合、合理结合。它是身心的活动和安静。两者是相对的。行可以使心平静，静可以使心生动。所以，练功时要动中有静，静中有动。一般来说，运动对于疏通经络、调气血、润滑关节、强肢体力有很好的作用，而精则对于平衡阴阳、调整脏腑、安抚情绪有独特的作用。只有将二者结合起来，发挥各自的长处，弥补各自的不足，才能达到事半功倍的效果，使身体强健，体力强健。 “动中有静，静中有动”，是指在接驳过程中，意念要集中在运动、穴位、经络、呼吸的运行上，排除一切杂念，达到相对的“静”。虽然身体处于比较安静的状态，但是需要感受体内气的运行情况，比如气血的运行情况，五脏六腑的活动情况等等，也就是有一种感觉。静止中的运动。
（二）《动功夫与静功夫》
两千多年前成书的《黄帝内经·古天真论》中就论述了“精功”，“把握天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守护神灵，筋骨一体”。 ，这样才能长寿，活在世上……”，这是静态方法的具体描述。静功的种类可概括为呼吸、行气、打坐、打坐、炼丹、静坐等。 静功的静不是绝对的，而是外静内动，强调意念的修炼。和气。也就是说，身体的外在形态是安静的、不动的，而体内的气血则在意念的驱动下，按照一定的规则有秩序地运行。故古有“内练精气神，外练筋骨皮”之说。 。
“动功”是指身体动作的方法。运动大多是外动内静，动中求静，故曰：“静非不动，动非静”。人的动作是千变万化的，所以自古就有很多动态技巧，如五禽戏、八段锦、易筋经等。
进行传统体育运动和健身运动时，讲究动静结合。这是因为，从人的生命整体来看，人的生命运动应遵循精神与肉体相统一的整体生命运动规律。具体来说，人体有自己的“形”、“气”、“神”。故曰：“一失其位，三者受伤。故圣人置其位，守其脏腑，而不能相关。故形若不在其应处，则其形也。”浪费了，气不盛了，就用了。” “发泄一下，如果上天做了不适合他的事情，他就会愚昧无知，这三件事不能大意守护。”也就是说，养生的关键在于“养神、柔风、平形、随道盛衰”（《桃源训》）。从“形”、“气”、“神”来看，动功和静功对于练习的有效性有不同的侧重点。因此，我们提倡动静结合，达到生命运动整体优化的目的。
动与静的平衡要根据练习者的体质、精神状态和练习的不同阶段，灵活调整。有的人应该以动态练习为主，有的人应该以静态练习为主。也就是说，对于同一个人，在不同的练习阶段，有时应侧重于动态练习，有时应侧重于静态练习。如何选择，一方面取决于老师的指导，另一方面根据自己的经验进行调整。
3、培训与培训相结合
行修结合是指行修与自修相结合。练习气功对于增强体质、促进身心健康的作用非常明显。但只注重练习而不注重保养，就违反了训练与保养相结合的原则，达不到预期的健身效果。两者必须紧密结合，相辅相成。
（一）关于练气功
关于练气功，要了解练气功的目的、练气功的方法、练气功的有关问题。
首先，练习的选择。无论古代还是现代，练习的方法都有很多。应选择适合自己身体状况的运动项目。如静态练习，有站姿、坐姿或卧姿。体质强者，可以选择站桩，消耗体力大，启动气机快。站姿有直立和跪立两种，要根据自己的体力来选择。体质较弱的练习者可选择坐姿，分为正坐和盘腿坐（散盘、单盘、双盘）。对于腿脚有力的老年人，可以先从端坐开始，掌握上身姿势后，再进入盘腿姿势或其他盘腿姿势。首先，慢慢过渡到双莲花坐；对于站立或坐着有困难的人，可以采用水平位置。各种择优办法都不是绝对的，关键要看个人情况。对于年轻人来说，最好从屈膝或双盘站立开始严格训练。
其次，运动强度的选择。尤其是在做运动的时候，应该根据自己的体力选择适合自己的运动项目。运动时不要太剧烈，否则会影响健康。第三，时间长度的选择。对于体力较差的人，宜选择持续时间不长的运动。
第四，练习环境的选择。选择一个好的练习环境，不仅有利于宁静，而且有利于气机的启动，这样效果就会很快显现出来。练习环境应选择地势平坦、空气新鲜、草坪绿化等安静的地方，避免在人多嘈杂、河岸湖泊、屋顶阳台、多风的山坡等地方练习。
(2) 关于护理
关于护理，人们在生活实践中总结出了许多有用的方法。 “养生”一词本来就有广泛的含义。养生，又称养生，是指维持生命、达到长寿的目的。
自古以来，因忽视护理或护理不当而对身体造成伤害的案例屡见不鲜。因此，从老子、庄子开始，就多次阐述了养生保健的目的。据史料记载，古代长寿之星彭祖认为“除受伤外，没有其他办法可以长寿”。他指出“悲哀伤人，冷暖异常伤人，喜过分伤人，不解之怒伤人，思念远方伤人，妄想伤人，阴阳不和伤人，阴阳不和伤人。”人”危害身体的七大因素。晋代葛洪提出“养生以不害为”的原则。
世界上的一切事物都有一个适度的问题。如果超过了一定的“度”，就会走向相反的方向，即“物极必反”。养生也是如此，以“节制”为基础，比如精神情绪活动节制、饮食五味节制、体力房事节制等等，这些看似平常，却是非常重要的。很重要，而且实现起来非常困难。
精神情绪活动节制，是指正常的精神情绪变化（指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七情）是人的本性。如果这七情过度（突然、猛烈、日久），就会损伤五脏，导致疾病，甚至猝死。
饮食五味的节制，意味着我们要注意饮食。人体虽然是靠五味食物滋养的，但是如果过量、过度，也会被五味食物所损伤。即“阴由五味而生，阴五宫由五味所损伤”。 （《素问·齐通天论》）。这包括两个方面。首先，暴饮暴食会导致疾病。所谓饮食加倍，会损伤肠胃。暴饮暴食（食物类型和口味）也会导致疾病。另外，不宜吃太冷或太热的食物。要“食无焦热，无沧寒”，提倡“节制饮食”，提倡“适度寒温”，反对“以酒为浆”。
体力性交的节制是指两个方面，一是适度的体力活动和体力劳动，二是适度的性交。 《黄帝内经》告诉人们“劳而不倦”、“起居有规律”、“勿贸然劳作”。认为“久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋”。 ” 。东汉华佗曾说过：“人体欲劳，而不宜用之极端”。保持健康的方法就是永远想做点小事，但永远不要太累、太强壮。必须贯彻动静结合、适度的原则。性交的节制历来受到养生专家和医生的重视。精为人体之本，要养肾精，反对“醉入室”、“欲泄精”、“散精”。房事过度会对肝、脾、肾造成损害，很容易导致萎蔫、晕厥、贫血等严重症状。房事适度并不是“克制性欲”，而是“调阴阳、调刚柔”。一定要“顺其自然”，切忌沉溺于性欲。
总之，过度的精神意志、饮食或体力都会导致疾病。在养生方面，讲究的是适度和调节，不宜过多，也不宜过少，要懂得“凡事用尽，自伤自伤”的道理。这是由于各种内在或外在因素突然、猛烈、长期作用（如过度、不节、偏爱、鲁莽、放纵、强迫、长期坚持等），使人体原有的生理功能超出了正常范围。正常范围。活动或过度消耗会破坏机体正常的生理状态，导致病理现象。
练习气功是为了提高人体的健康水平。因此，练习气功不仅要获得方法，还要注意练习的强度和调理的运用。巧妙地结合养生运动，可以有效提升传统体育养生运动的效果。
（三）顺应自然，保持活力
顺性养生有两层含义：一是指顺应自然界阴阳的变化来保养和调节机体，即所谓“和阴阳，四十调”、“按理”。 “按时令”和“按四时宜寒温”。这是正常的季节气候变化，人们必须有意识地适应它。二是指遵循自然原理，顺应自然状态来保持健康。这告诉练习者在练习气功时要注意四时环境的变化。
我们必须对适应自然有一个正确的认识，即有两种类型：被动适应和主动适应。为了说明问题，以人体对外界环境温度变化的适应为例：被动适应是指练习者通过增减衣服来适应自然界冷暖变化的能力；被动适应是指练习者通过增减衣服来适应自然界冷暖变化的能力；主动适应是指通过提高自身的耐寒功能来抵御寒冷。感冒时，主动调动身体去适应寒冷的天气，而不是增加衣服。被动适应和主动适应是两种完全不同的方式，给人体带来两种不同的生命状态。我们主张主动适应自然的变化，可以引导人体尽快进入优化生命和运动质量的良性状态。被动适应和主动适应都是为了保持活力，但方法和效果不同。
4. 一步一步
传统体育养生功的动作虽然简单，但需要熟练掌握，需要一段时间才能逐渐达到。练习传统体育养生功法时，不要急于求成，也不要以为几天之内就能运用自如。必须由简单到复杂，循序渐进，逐步掌握全套功法。我们主张打好基础，循序渐进地练功，勤动脑筋，善于总结，不骄不躁。这是确保结果尽快显现的重要保证。
(一)动作、呼吸、意念的训练要循序渐进
首先，学习和练习动作时要循序渐进。也就是说，在了解每个动作姿势的前提下，练习一个又一个动作，动作要规范、自由。
当你基本能掌握整套动作时，就需要加上呼吸了。它要求呼吸与动作适当配合，力求在平和自然的状态下加上呼吸。呼吸要均匀、细细、持续、绵长、顺畅。要达到这个要求，没有长期的实践是不可能的。
当姿势比较自然，呼吸也基本达到要求时，就应该逐渐加意念。需要注意的是，意念的协调是在动作和呼吸操作中运用意念的活动。刚开始学习的时候，你的想法可能会比较重。当你修行到一定程度的时候，你的思想就应该变得轻松一些。当你修行熟练之后，你的念头应该是轻到你感觉不到的（俗称“无念头”）。也就是说，思想的训练必须坚持两点。首先，意念要与动作、呼吸紧密配合。动作、呼吸、意念要同时练习。不要专注于一个而失去另一个。二是应用程度要由重到轻，由轻到无。
(2)要有渐进的心理准备才能出现效果
一些从事传统体育运动和健身运动的人特别注重练习的效果。他们总是希望效果能够尽早、尽可能明显地显现出来。这种不耐烦是不可取的。这种心态会心神不宁，影响气机的启动和气血的运行，阻碍功效的发挥。因此，在进行传统体育运动和养生运动时，应保持冷静养生功，不可急躁。这实际上会提高效率。为此，建议练习者不要天天进行比较。最好练习一段时间后做一下总结，体会一下功效的提升。这是纠正急躁情绪、引导修炼者走上循序渐进轨道的好方法。
(3)练习时间安排和练习强度也应逐渐增加
练习的强度和时间应根据个人的身体状况逐渐增加。不要超出自己身体能力的极限，太仓促地安排练习时间和强度。
5. 坚持
他们都是传统体育运动和养生运动的践行者，但取得的效果却截然不同。原因是什么？原因有很多，比如修行不当、杂念太多、外界干扰等，但未能持久是众多因素中最常见、最难克服的。因为在老师的指导下，可以根据地点和时间来消除或避免外界干扰的影响。对于无法坚持下去的修行者来说，老师的作用就显得微不足道了。因为坚持是修行者发自内心的行为。一旦练习者偏离了练习的规律，或者练习得太仓促，或者时不时地停止练习，或者走捷径，练习就会半途而废。总之，坚持练习气功取决于自己的决心和毅力，必须在端正自己的练习目标的前提下调整好自己的心理状态。只有这样，才能收到点滴累积的效果。
（一）坚持有利于良性生命状态的形成
进行传统体育运动和健身运动时，生理状态的基本特征是大脑皮层活动的有序性。我们把这种状态称为传统体育健身状态。传统体育养生练习的状态对人体的生理状态有影响。即经常练习的人的生理和心理状态呈现出一种旺盛的生命状态。这种生命境界的形成，不是通过一招又一招的练习而达到的，而是经过长时间的刻苦训练，一点一滴积累起来的。因此，我们主张练习后看到结果，而不是练习前给自己设定一个不切实际、雄心勃勃的目标。我们要牢固树立毅力，下定决心，学一招又一招，日复一日地练习。 。如果你能做到这一点，你会注意到长时间运动后身体状况的变化。没有坚持不懈的刻苦训练，很难形成健康的生活状态。
（二）坚持贯彻落实到传统体育养生练习的全过程
要持之以恒，贯彻到练习传统体育养生功法的全过程中，并以此来磨炼意志。练习传统体育、养生功，是强身健体的过程，也是磨练意志的绝佳机会。可以想象，意志坚强的练习者一定会很快体会到传统体育健身运动的真正意义。这一切必将促进身体素质的改变，尽快达到强身健体的目标。
（三）循序渐进、持之以恒
我们讲的“循序渐进”的原则是切忌急功近利，不要太激进，要根据自己的身体状况适量练习。这里的“持之以恒”，是指修行效果形成的过程。练气功的目的是强身健体，强身健体是一个过程。也就是说，新的生命状态的形成有一个过程。因此，我们既要提倡循序渐进，又要讲究持之以恒。
练习传统体育养生功法，需要不断克服各种困难，需要毅力和毅力。俗话说：“冬练夏练”。你必须勤奋，不能缺乏耐心。长期锻炼可以改善人们对自然环境的适应性，并养成人们的良好习惯，并将有勤奋，意识，努力工作和勇气探索的品质。
以上五个方面概述了传统体育健康练习的基本原理。实际上，从现代运动的角度来看，合理有效的健身练习对人们的整体自然和社会属性有积极的影响。它不仅是一种全面增强身体健康并提高学习和工作效率的强大手段，而且是灵丹妙药，以改善健康，预防和抵抗各种疾病，以及延长寿命的强大武器。座右铭“生命在运动中”简明而生动地解释了身体健康与人体发展之间的辩证关系，并生动地反映了生活活动的基本属性。现代社会中的每个人都应将健身和健康视为个人生活方式不可或缺的一部分，是个人应享受的权利，以及必须对社会承担的义务，并有意识地将自己奉献给科学的传统健康锻炼。
传统体育健康练习的基本要素
尽管有许多用于传统体育和健康保护的运动方法，但基本要素是相同的。它们主要包括保持身体直立（调节身体），深深均匀地呼吸（调节呼吸），并平息思想（调节思想）。有些人称其为锻炼的本质，而另一些人则称其为三个主要要素。这三个之间存在相互依存和相互限制的关系。身体调节是基础，呼吸调节是中介，心理调节主导着身体调节和呼吸调节。
1。保持身体直立 - 调整身体
保持身体直立的关键是调节身体。所谓的身体调整是有目的地控制自己的身体在某个姿势和一定范围内由意识控制的运动。通过练习，我们可以实现“在外部训练肌肉，骨骼和皮肤，并在内部练习一种呼吸”，以使身体处于动态状态。处于平衡状态。
人类的姿势不断变化，但不超过四个基本姿势：步行，撒谎，坐着和站立。古人称他们为“四个雄伟的姿势”，需要“像风一样走路，像松树一样站着，像铃一样坐着，像弓一样躺着。”这些也是健康维护所必需的。身体调节主要集中在身体形状和身体运动上，还强调了呼吸和意识的协调。该方法有助于改变身体形状并使身体变强。调节身体的主要方法有两种：一种是在练习过程中将身体调整为最不舒服的位置，例如在指导运动和姿势期间降低框架。它通常适用于青少年和身体良好，没有残疾的人，可以提高自己的技能；另一个是练习将身体调整为最舒适的位置，例如自然站立，躺下等，通常适合老年人和宪法较弱的人，以实现保持健康和延长寿命的目的。
与其他运动一样，进行传统的运动健康练习需要数量的积累。因此，如果身体可以忍受，可以增加运动量，从舒适到不舒服到舒适，功夫自然会改善，身体也会有所改善。您将变得更健康，更强壮。
2。呼吸深，长而均匀 - 调整呼吸
深呼吸，长而均匀地指呼吸调节，这主要意味着控制呼吸缓慢。通过对特定身体形状或运动和思想的协调，我们可以训练人们的活力，从而实现内部的气体扩展以及本质和质量的平稳流动。正如中医所说的那样，那些患有痛苦的人没有痛苦，而且那些患有痛苦的人也没有痛苦。气和血液将顺利流动，所有疾病都将消失。 ，然后在天空周围循环，齐到达整个身体。练习气功时，必须在经验丰富的老师的指导下进行大多数呼吸调整。
pranayama在一定程度上可以在大脑以外的人的其他部分和器官中产生特殊的变化。呼吸调节也可以支持身体的调整，因为在身体调节过程中需要氧气和其他物质，所有这些都与呼吸功能密不可分。 pranayama的腹呼吸有益于运动呼吸肌。
所谓的呼吸和呼吸实践意味着，从业者练习调节呼吸以实现培养身体的正义，平静下思想和平静心灵，平静下来，减轻麻烦和调节情绪的目的。如何调节呼吸，“苏恩”说：“任何患有肾脏长期疾病的人都可以在yin shi上向南，净化思想而不是随机思考，在没有休息的情况下呼吸七次，以指导脖子和喉咙，让呼吸流动。它很长一段时间根深蒂固这七次，如果您一年四季都可以从肾脏疾病中恢复过来。肺子午线最强，肺统治Qi，肾脏管理着Qi的收集，它用于训练肺并滋养肾脏。有很多控制呼吸的方法，可以将其大致汇总到以下八种类型中。
（1）天然呼吸方法：包括天然胸部，腹部呼吸和混合呼吸。
（2）腹部呼吸：包括前腹部，反向腹部潜水呼吸和脐带呼吸。
（3）概述呼吸方法。
（4）通过鼻子吸入，通过鼻子吸入并通过嘴呼气，通过鼻子吸入并通过嘴呼气。
（5）精炼呼气和吸入。
（6）发音呼吸法。
（7）计算利率并遵循利率。
（8）心灵呼吸方法。
3。安心 - 调节思想
调整思想主要是为了通过调整意识来训练思想，以平静思想，然后训练精神和思维。在良性意识的指导下，我们可以快速思考，灵活的反应以及光滑的气和血液，从而达到适应性的目的。
意识和思想的调整称为心脏调整。这里的心脏不仅是指心脏，而是指“心脏”控制的内部意识和外部意识，根据古老的保健理论。调节思想的目的是训练大脑对外界的反应，而这种反应是无意识的。例如，实践保养能力并进入宁静是为了提高对外部刺激的抵抗力。
主要有四种调节思想的方法。
（1）想象力放松方法：积极使用意识来指导身体的各个部位放松，并使思想相对集中以减轻身体和精神张力。
（2）注意无声朗诵的方法：默默地背诵单词和短语，并将分心的思想变成正念的思想。这是集中思想的常见方法。
（3）有意将呼吸计数的方法：有两种默默地计数自己呼吸的方法：计数呼吸并跟随呼吸。
（4）消除分心的思想；消除各种分散注意力的思想和干扰，并集中注意力。
