中国是“礼义之邦”非“礼仪之邦”

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中国是“礼义之邦”，礼不是指讲礼貌，而是指讲尊卑长幼的秩序，社会是有秩序的社会；义不当义气讲，是当道义讲。但是现在有很多地方都用错，使用“礼仪之邦”。

17日，著名作家王蒙在山东滕州举行的首届鲁班文化节传统文化高端讲座上作题为《理解与传承谈中国传统文化》的讲座。他表示中国应是“礼义之邦”，而非“礼仪之邦”。

“我们追求的是有道德的社会，有道德的生活。”王蒙说，中国的道德观有各种说法，如仁义道德、四维礼义廉耻、八纲孝悌忠信礼义廉耻、五德仁义礼智信等说法，京剧中表彰的是忠孝节义。

谈到中国传统文化的特点，王蒙以“敬天积善、古道热肠”、“尊老宗贤、崇文尚礼”、“忠厚仁义、太平中庸、勤俭重农、乐生进取”三句话进行概括。王蒙说，中国传统文化最讲究尊卑长幼上下，天是一切美德的源泉，天地有大美而不言，天和地是最高的道德表率。以至于传统文化中把天的道德作为古代中国权力系统的合理性和合法性的依据。“积善”是要积累善心；“古道”是人们相信在远古时期曾经有着最高的道德典范；“热肠”是指不赞成人与人之间冷冰冰的态度。王蒙还以人们家中常贴的对联“守身如执玉积德胜遗金”、“忠厚传家久诗书继世长”来说明中华文化“忠厚仁义”的特点。

王蒙认为与西方文化相比，中国传统文化有着两个不同之处，一是不像西方文化一样无条件的强调竞争，“在很多地方，我们认为控制竞争、弱化竞争是创造一个美好的社会的必要的措施。当然可能并不完全对。但竞争也不是绝对的正确的，也有很多负面的东西，相反我们显示了对竞争的预见，竞争也可以变得很不正当。”二是中国传统文化注重美善甚于注重真。王蒙说，“我们注重美善甚于注重真，要让大家舒服，尽量减少矛盾，做到皆大欢喜。”

王蒙认为传承中国传统文化要辩证看待，要理解并有所选择，发扬其中积极美好的东西，传承中国文化要面向世界、面向未来、面向现代化。