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芷溪游花灯

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芷溪游花灯

悠悠历史长河,孕育了中华汉民族的一支优秀民系,也孕育了客家民系多姿多彩的独特风情民俗。客家民俗风情,承袭和保留着浓郁的中原遗风,又包容着居地土著习俗。每逢民俗活动,客家人就如同过一个盛大的节日。打幡、放锐、花灯、船灯、抬阁、十番、锣鼓、舞龙舞狮、踩高院等各种民俗艺术大显身手,山村里搭台唱戏提愧俑,四乡八邻、远方亲友赶来赴会,热闹非凡。时至今天,婚嫁丧葬,岁时节令,民俗活动,民间艺术,经过世世代代繁衍发展,依然植根于客家人的聚居地,构成一幅原始、古朴的民俗画卷。芷溪,连城庙前境内的一个古老村落,先祖早在500多年前迁居于此,时至今日已聚居四姓、繁衍数十代。花灯即清康熙年间在苏州做官、娶苏州人为妻的当地人从苏州传人,历时近300年,逐渐由小变大,从少到多,从挂灯到游灯,日益丰富多彩。
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导读悠悠历史长河,孕育了中华汉民族的一支优秀民系,也孕育了客家民系多姿多彩的独特风情民俗。客家民俗风情,承袭和保留着浓郁的中原遗风,又包容着居地土著习俗。每逢民俗活动,客家人就如同过一个盛大的节日。打幡、放锐、花灯、船灯、抬阁、十番、锣鼓、舞龙舞狮、踩高院等各种民俗艺术大显身手,山村里搭台唱戏提愧俑,四乡八邻、远方亲友赶来赴会,热闹非凡。时至今天,婚嫁丧葬,岁时节令,民俗活动,民间艺术,经过世世代代繁衍发展,依然植根于客家人的聚居地,构成一幅原始、古朴的民俗画卷。芷溪,连城庙前境内的一个古老村落,先祖早在500多年前迁居于此,时至今日已聚居四姓、繁衍数十代。花灯即清康熙年间在苏州做官、娶苏州人为妻的当地人从苏州传人,历时近300年,逐渐由小变大,从少到多,从挂灯到游灯,日益丰富多彩。

悠悠历史长河,孕育了中华汉民族的一支优秀民系,也孕育了客家民系多姿多彩的独特风情民俗。客家民俗风情,承袭和保留着浓郁的中原遗风,又包容着居地土著习俗。每逢民俗活动,客家人就如同过一个盛大的节日。打幡、放锐、花灯、船灯、抬阁、十番、锣鼓、舞龙舞狮、踩高院等各种民俗艺术大显身手,山村里搭台唱戏提愧俑,四乡八邻、远方亲友赶来赴会,热闹非凡。时至今天,婚嫁丧葬,岁时节令,民俗活动,民间艺术,经过世世代代繁衍发展,依然植根于客家人的聚居地,构成一幅原始、古朴的民俗画卷。 芷溪,连城庙前境内的一个古老村落,先祖早在500多年前迁居于此,时至今日已聚居四姓、繁衍数十代。 花灯即清康熙年间在苏州做官、娶苏州人为妻的当地人从苏州传人,历时近300年,逐渐由小变大,从少到多,从挂灯到游灯,日益丰富多彩。花灯以宫灯为主灯,外围配上花篮、纱灯、牡丹灯、鳖鱼灯,画上字画或装制罗汉、古装人物等,用特制玻璃杯装蒸过的茶油、花生油和煮晒精选的灯芯点灯,形成纸做灯、油点灯、纸包火的特色。每个花灯重20余斤,高5尺,分二层、三层结构,有99盏油灯火,由十几人抬护元宵节时按姓氏轮流出灯,多时达百余盏,组成一支花灯长队,花团锦簇、琳琅满目、配以锣鼓、十番乐队、十分壮观。 杨成武上将观此花灯录像后,即致信赞其"有特色举世无双,很惊险乐在其中"。

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芷溪游花灯

悠悠历史长河,孕育了中华汉民族的一支优秀民系,也孕育了客家民系多姿多彩的独特风情民俗。客家民俗风情,承袭和保留着浓郁的中原遗风,又包容着居地土著习俗。每逢民俗活动,客家人就如同过一个盛大的节日。打幡、放锐、花灯、船灯、抬阁、十番、锣鼓、舞龙舞狮、踩高院等各种民俗艺术大显身手,山村里搭台唱戏提愧俑,四乡八邻、远方亲友赶来赴会,热闹非凡。时至今天,婚嫁丧葬,岁时节令,民俗活动,民间艺术,经过世世代代繁衍发展,依然植根于客家人的聚居地,构成一幅原始、古朴的民俗画卷。芷溪,连城庙前境内的一个古老村落,先祖早在500多年前迁居于此,时至今日已聚居四姓、繁衍数十代。花灯即清康熙年间在苏州做官、娶苏州人为妻的当地人从苏州传人,历时近300年,逐渐由小变大,从少到多,从挂灯到游灯,日益丰富多彩。
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