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罗坊走古事

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罗坊走古事

一年度的元霄盛会走古事,是一项在欢娱中取乐,在竞赛中健身,另有风味的全民性的民间体育娱乐活动,流行于福建连城罗坊等客家人居住地。据传,昔日连城罗坊常闹旱涝两灾,当地举人把流传于湖南的走古事移植乡梓,以祈风调雨顺,国泰民安,兼兴元霄民间娱乐活动,自此流传延续至今。走古事,出七棚(棚者,为扮演古事的一个轿台),挑选体壮胆大的十岁男童两人,按戏曲装扮,化妆脸谱,身着戏袍,一名扮领先的天官主角,一名扮护官的武将。而后每棚依次扮李世民、薛仁贵;刘邦、樊哙;杨六郎、杨宗保;高贞、梅文仲;刘备、孔明;周喻、甘霖。天官直立在一条铁轩上,腰身用铁圈固定,武将坐立在轿台上,成两个层次。到正月十二日开始斋戒三天。嗬
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导读一年度的元霄盛会走古事,是一项在欢娱中取乐,在竞赛中健身,另有风味的全民性的民间体育娱乐活动,流行于福建连城罗坊等客家人居住地。据传,昔日连城罗坊常闹旱涝两灾,当地举人把流传于湖南的走古事移植乡梓,以祈风调雨顺,国泰民安,兼兴元霄民间娱乐活动,自此流传延续至今。走古事,出七棚(棚者,为扮演古事的一个轿台),挑选体壮胆大的十岁男童两人,按戏曲装扮,化妆脸谱,身着戏袍,一名扮领先的天官主角,一名扮护官的武将。而后每棚依次扮李世民、薛仁贵;刘邦、樊哙;杨六郎、杨宗保;高贞、梅文仲;刘备、孔明;周喻、甘霖。天官直立在一条铁轩上,腰身用铁圈固定,武将坐立在轿台上,成两个层次。到正月十二日开始斋戒三天。嗬

一年度的元霄盛会“走古事”,是一项在欢娱中取乐,在竞赛中健身,另有风味的全民性的民间体育娱乐活动,流行于福建连城罗坊等客家人居住地。据传,昔日连城罗坊常闹旱涝两灾,当地举人把流传于湖南的“走古事”移植乡梓,以祈风调雨顺,国泰民安,兼兴元霄民间娱乐活动,自此流传延续至今。 “走古事”,出七棚(棚者,为扮演古事的一个轿台),挑选体壮胆大的十岁男童两人,按戏曲装扮,化妆脸谱,身着戏袍,一名扮领先的天官主角,一名扮护官的武将。而后每棚依次扮李世民、薛仁贵;刘邦、樊哙;杨六郎、杨宗保;高贞、梅文仲;刘备、孔明;周喻、甘霖。天官直立在一条铁轩上,腰身用铁圈固定,武将坐立在轿台上,成两个层次。轿台由木柱镶成的方形框架,四周饰以精美的画屏、两根轿杆,每棚约400余斤,需用22人抬。 每年春节正月初三、初四,抬“古事”的男丁青年要上山锻炼脚力。到正月十二日开始斋戒三天。十三日晚净浴,换新内衣。十四日上午十点许,穿上红衫,打红绑腿,穿红带新草鞋,抬着“古事”,以天官领路,跟随“古事”六棚,后有菩萨轿、万民宝伞、彩旗、十备鼓乐队,一路鸣铳,来到罗坊的屋背山坪。在数以万计的乡民和游客的围观中,一个个精神振奋,在呼喊着“嗬!嗬!”声中开始竞赛,戳力奔走。

“走古事”,着重于“走”。他们把菩萨轿、彩旗、宝伞置于中间,“古事”列队抬在外围,奔走在约400米的椭圆形的跑道上,每跑两圈,休息十分钟,养精蓄锐。鸣一响铳为号,又开始下次竞走,如此重复四次。第五次改跑为游,走“剪刀叉”,第一圈顺走,第二圈逆行,此次不限圈数,直走到抬夫精疲力尽,让领先的天官棚“古事”同第二棚“古事”脱节,方可鸣数铳走出屋背山坪,进入村中街道,第一次“走古事”才告结束。

第二次是正月十五日上午,此次“走古事”上午仍依十四日走法,到正午一时许,“古事”列队从“云龙桥”下河床,鼓乐队先互泼水透湿,然后响三铳,“古事”棚蜂拥下水,逆水而走,竞争激烈。除天官一棚不能超越外,后棚若能超过前棚,则视为吉利,于是抬夫拼力而为,不顾天寒水深、河石苔滑,跌倒再爬起,情绪异常高昂,为走“古事”之高潮,抵终点河边方允遏止,一年一度的“走古事”到此告终,人们在欢娱中取乐,在竞争中健身,是春节期间别有风味的全民性的民间体育、娱乐活动。

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一年度的元霄盛会走古事,是一项在欢娱中取乐,在竞赛中健身,另有风味的全民性的民间体育娱乐活动,流行于福建连城罗坊等客家人居住地。据传,昔日连城罗坊常闹旱涝两灾,当地举人把流传于湖南的走古事移植乡梓,以祈风调雨顺,国泰民安,兼兴元霄民间娱乐活动,自此流传延续至今。走古事,出七棚(棚者,为扮演古事的一个轿台),挑选体壮胆大的十岁男童两人,按戏曲装扮,化妆脸谱,身着戏袍,一名扮领先的天官主角,一名扮护官的武将。而后每棚依次扮李世民、薛仁贵;刘邦、樊哙;杨六郎、杨宗保;高贞、梅文仲;刘备、孔明;周喻、甘霖。天官直立在一条铁轩上,腰身用铁圈固定,武将坐立在轿台上,成两个层次。到正月十二日开始斋戒三天。嗬
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