此养生功法源于王松龄老师传授的养生气功理论与实践,经过多年的临床观察,证明它不仅对多种慢性病、疑难病有确切的治疗作用,而且有明显的抗衰老作用。
王松龄教授自幼习练气功,先修炼佛家气功,后修炼道家气功,1956年转业当气功医师养生气功,有多年临床气功实践经验,是我国早期从事气功临床工作的先驱之一。是我国当代著名的气功专家,曾任中国气功科学研究中心顾问、中国气功科学研究会文献委员会副主任、北京气功研究会顾问委员会副主任、北京海淀大学气功学院王松龄教授。他传授的一些气功功法在过去是秘密的,但因其临床疗效确切显著,在王先生去世前经其同意,公开给气功练习者。
介绍
1.庄子的坐忘法(补肾健脑功)
什么叫坐忘?《庄子》说:“颜回说:舍弃肢体,舍弃才智,离开形而去知,与大通合一养生气功,是谓坐忘。”南郭子期坐在书桌后面,仰天长叹,像失去了伙伴一样回答道。颜程子由站在他面前,说:“你在哪儿?能使身如枯木,心如死灰吗?今日躲在书桌里的人,和往日躲在书桌里的人,不是一回事吗?”子期说:“颜,这样不好吗?你还问呢!”如今我迷失了自己,你知道吗?”“神农氏隐居在书桌里,关上门,白天一片漆黑。”暗,就是睡觉;隐,就是躺着;书桌,就是办公桌;复,可以解释为崩溃;伴,就是身体,形神为一对;“身若枯木,心若死灰”就是身心清静,两忘俱忘。司马承祯说:“坐忘,长寿之本。庄子说:‘宇宙太平,天光大照。’宇宙即是心,天光即是智慧之光。先静心,则智慧之光自内照,照万物。忘心,融心于寂,谓之坐忘。”此法至今未公开。
具体做法如下:
姿势:俯身伏案。脱去衣服自然坐在椅子或凳子上,双臂交叉或卷入袖中,双臂弯曲俯身伏在桌子(书桌、课桌)上,额头靠在头上,下巴微微内收,颈部伸直(后凸)。也可在额头与双腿之间垫一块海绵垫。俯身后,臀部微微向后移动,保持上、下腹部松弛,不受压迫。完全沉浸在此练习中后,可能会体验到一种完全放松(极度放松)的状态。如果以其他姿势坐下,将很难维持姿势,可能会突然摔倒,所以必须“藏头”坐下。
摆好姿势后,深吸一口气,让气沉入丹田(位于脐后肾前,前七后三略下方),放松腹部,然后自然呼吸。无需调息,只需放松身心,就像疲惫不堪想要休息,就像刚刚放下沉重的负担一样。无需集中精神,等到精神和气沉下,就可以不再关注它们,进入忘我状态。
助记口诀为:“放松、沉没、忘记”,重音在“忘记”二字上。
放松身体,意念沉入丹田,进入忘我状态。如果不能很快进入入静状态,可以在每次呼气时默念“放松”、“沉”、“忘”,反复提示,逐渐进入忘我状态。初学者可能会陷入昏昏欲睡或直接睡着,自然放下就行。坚持练习,阳气逐渐补充,就不会再觉得困了。醒来后继续练习,就不会再觉得困了。
“心静则阳气生。”此法对阳虚、阴阳两虚或阴阳偏盛者有明显的调理作用。如冬春季节,久病不愈者或阳虚老人,每天早晨在阳光充足的安静房间内,背对太阳,默默地打坐,便可补虚生阳,健脑益智。我师谓此法为“伏玄”。临床实践证明,按此法练功,可生阳补肾,增强人体免疫力,练后头脑清醒,记忆力提高,迅速消除身心疲劳;同时,还能开胃健脾,促进胃肠蠕动,促进食欲,帮助消化,缓解便秘。有些老人坚持练功,可延缓衰老,改善生理机能。有些人练功可达到透视、远视的作用。充分证明了此方法对于开发智慧、调动人的潜能是有效的。此外,此方法还有以下功效:
1、调气通络,效果极快;
2、收下巴,颈后伸直,又称“闭任开督”,有利于任督二脉的运行。颈后伸直,督脉舒展,收下巴,使任脉原本升腾的气向下行,身体引导气的运行。藏传佛教和瑜伽中称此为“下巴压喉”,有利于入静忘我;
3、修炼内丹的老年人,可以按照此法“植药”,有促进活血化瘀之功效。修炼庄子纯素者,可达到“心斋”、“空室生白”之境界。过去这是道家功法的秘诀。它还有更深一层的含义,叫“炼液成精”。练完后,上部反应是唾液少、口干舌燥,下部则获得丰富的肾水。因此有生精补脑之功效。